viernes, 2 de diciembre de 2016

Despidatarios

Entre tantos movimientos New Age e ingeniosas nuevas corrientes filosóficas, resulta que atendí más por ignorancia que por verdadera curiosidad a la plática de la cofradía de los despidatarios, es lógico, que si te llega una invitación especial a un evento fundacional y se te habla en un escrito elegantemente redactado (lo cual hay que agradecer per se) y coincide con una tarde libre y de paso en tu camino, el pensamiento toma ese atajo de ¿Qué puede ser lo peor que pueda suceder?, -no pierdo nada con asistir. Y por el otro lado una inquietante curiosidad sobre de qué trata dicho asunto y ¿cómo es que tiene un nombre así?.... mientras camino del estacionamiento a la dirección que por coordenadas me enviaron al dispositivo de posicionamiento global, la mente va haciendo ese superficial juego de asociar la nueva palabra a las ya conocidas: despilfarro, trepidatorio, lapidario, sedentario……, finalmente me entrego a fluir sin mayores expectativas, estrategia que me ha funcionado antes para no sentirse decepcionado por esperar algo de más valor, ni tener que disimular la cara de sorpresa si aquello es mucho más espectacular de lo que parecía.
En fin, fui recibido por mi nombre como si ya me conocieran o supieran de mí algo que yo no estoy seguro de haber hecho público, mientras repaso mentalmente si he dejado pistas suficientes en redes sociales como para que conozcan no sólo mi rostro, sino algún interés que mostré sin tenerlo ahora presente sobre pirámides de inversión, nuevas tecnologías, oferta de estudios de posgrado, donaciones o filantropía y esto último me hacer sonreir, entro con esa sonrisa al recinto.

Esperaba una etiqueta adherible con mi nombre escrito a mano con un plumón y al mismo tiempo me sale otra sonrisa, eso ya no se hace desde los años 80’s, hoy es más fácil imprimir un gafete en plástico, me lo cuelgo al cuello con ese listón oscuro con tacto de seda y comienzo a buscar un lugar donde sentarme, las butacas son cómodas y parecen salas VIP de cine, el escenario aún oscuro no tiene más que un pódium y una gran pantalla, a mí me siguen gustando las presentaciones multimedia y antes de sentarme, una amable edecán me lleva a un lugar un poco más a la izquierda de lo que yo hubiera elegido. La escasa luz del escenario contrasta con la oscuridad de los asientos y sólo percibo que ya está casi lleno, aunque no puedo identificar edades ni género de las personas en el público, ni a los demás les distrae que yo esté por sentarme, sólo sé que hay más asistentes, entre quienes predominan ropajes oscuros y sobrios. La costumbre me hace preguntar si hay un programa o folleto informativo, pero la edecán levanta y junta las cejas como por interrogación y con una bien ensayada sonrisa evade la respuesta diciendo que ese es el asiento que tengo designado y se retira hacia la puerta como para seguir con su encomienda.

Las luces elevan su brillo y una voz en off anuncia el arribo del orador, Edwin Järvinen, al tiempo que su nombre aparece en la parte superior de la pantalla, por eso noto que se escribe raro, como que no fuera latino.



Imagen tomada de http://www.pedrosolorzano.es/servicio/area-conferencias/

Y aparece un hombre de mediana edad, en buena condición física, con un pulcro traje color gris y una corbata oscura sin mayor ostentación, me llama la atención el brillo artificial de su tez, no como si estuviera maquillado, sino como que utiliza constantemente productos humectantes y rejuvenecedores para cuidar su apariencia, el peinado que se observa cuidado y elaborado solamente me remite a actores de la transición de los años 70 a 80 en el cine mexicano, es decir, pelo semi largo, un poco esponjado, pero sin patillas exageradas o raya en medio bien definida, al fin me reprimo a juicios superficiales y afino el oído para escuchar su voz y mensaje una vez que terminan los escasos aplausos.

-“Bienvenidos ciudadanos del mundo, un gusto saludarles de nuevo a quienes nos reunimos consuetudinariamente y un especial y afectuoso recibimiento a quienes fueron invitados por primera vez”

“Grandeza Previa, Invaluable Herencia”

Y cuando menciona la frase, en la pantalla se muestra debajo de su nombre, ahora no sé si es una frase célebre o lema de esta agrupación. Sin embargo trato de no distraerme porque empieza a soltar una retahíla de ideas acompañadas por rápidas imágenes en la pantalla que hablan de la grandeza de la humanidad, (me considero humanista), el largo andar evolutivo y la construcción de grandes obras de arte, de expansión, de avance científico, de riqueza filosófica, de sobreponerse a los desastres y calamidades, salvarse de amenazas de extinción, de la capacidad de dominar a la naturaleza y modificar el medio ambiente, de ansias de explorar el espacio exterior, razas, formas de pensamiento, costumbres, religiones, manifestaciones artísticas, de hermandad, de pacificación y de renacer como especie superior, el ritmo del orador es frenético y la música que acompaña las imágenes colabora para que se eleve la frecuencia cardíaca de los asistentes, los energiza y emociona, hasta comenzar a aplaudir y levantarse de sus asientos, un expectante silencio y pantalla oscura casi detiene la respiración de todo el público y viene el complemento pesimista del discurso: somos cada vez más, no hemos racionalizado la explotación de los recursos naturales, nos hemos destruido con continuas guerras, contaminamos cada vez, más, la era desechable ha generado en los últimos años más basura por año que la que se produjo en siglos durante la edad media, vamos camino a la indiferencia, individualismo, consumismo y disminución de nuestro poder creativo, cada vez más conformistas, autómatas y faltos de cuestionamiento, aislados y apáticos con el planeta y con los demás, rehaciendo divisiones entre países, dando pasos hacia atrás en nuestra integración y solidaridad, motorizando y digitalizando toda experiencia de convivencia, comunicación y entretenimiento, se empieza a hablar de generaciones perdidas y de los primeros pasos a la involución, entendida como des aceleración de nuestro proceso evolutivo y decaimiento a estadios anteriores de nuestra historia, pues el cerebro debería haber seguido creciendo y siendo más poderoso, pero muestra evidencias científicas de niños que en la última década han nacido con una menor masa encefálica y que cada vez necesitan de más apoyos para los primeros aprendizajes, de una educación cada vez más protectora y consentidora que formativa hacia la autonomía y gusto por aprender. La idea principal, es que los que hemos sido seleccionados para asistir a Despidatarios (así lo mencionan ya sin artículo, como si fuera nombre propio que se escribe con mayúsculas), formamos parte del punto de evolución que no volverá a ser, de la máxima capacidad que la humanidad pudo alcanzar antes de iniciar su involución y su irremediable extinción.

La invitación es develada: si lo aceptas, tienes que colaborar con este exclusivo grupo de trabajo, que al igual que los Despidatarios de otras naciones, se han propuesto recuperar, la riqueza cultural, científica, filosófica, artística y de inteligencia, que nos permitirá encapsular el punto superior al que pudimos llegar y ofrecerlo sólo a quienes tengan la capacidad de valorar y la creatividad para hacerla resurgir, mantener este estado del arte del que se está claro ya no habrá más avance y promover la recuperación de la grandeza de nuestra especie para que dentro de unas décadas o centurias, se pueda retomar y volver a crecer. No dejar todo esto en manos de la generación que vive para los video juegos y que no ha documentado más allá que sus fotografías de rostros y memes reduccionistas de conocimiento superficial.  Despidatarios que estamos comprometidos con la rica herencia de nuestros antecesores y que estamos obligados a mantener esos tesoros intangibles algunos, para las generaciones que un día lo sabrán valorar.

Luego de mencionar a las asociaciones internacionales como los Adeusers y Atelogos de Brasil y Portugal, los Aurevoire´s de Francia, los Arrivederchistas, Revederes y Aufwiederseheners, los Totsiens y los Svidaniyas, los Dovidenjas, Goodbyers y los Sayonaras que se dice fueron los que iniciaron este movimiento.

Se inicia con la mención de los diferentes comités: de Arte, de Educación, de Alimentación, de Razonamiento Matemático y de su adhesión a la central Supremacista…. Y ahí, ante la sospecha de que están a punto de encender las luces del auditorio y ofrecer lugares en los diferentes subgrupos, es que me levanto sigilosamente y pregunto a la edecán por el sanitario, me pregunta si no puedo esperar y con cierto desagrado me señala el camino, que por cierto, está cercano a la salida. Me quito del cuello el gafete de plástico y lo echo en la bolsa del derecha del saco, cruzo hacia la calle y me dirijo al estacionamiento, sin poder quitarme la sensación de escalofriante ansiedad y tratando de ver en los jóvenes de la calle esperanza en su pensar, no logro más que encontrarlos metidos en sus teléfonos móviles, prácticamente sin usarlos para hablar sino tecleando y desplazando las pantallas, caminando sin poner atención a su ruta y cuando más de dos están juntos, los veo mostrarse entre ellos algo que encontraron en sus pantallas, reír eufóricamente durante unos segundos y sumergirse de nuevo en las pantallas luminosas. Pero aun así no consigo comulgar con la idea Despidataria. Me sorprendo al utilizar así el término y apuro mi paso, quiero sacudirme cualquier semilla que deposite en mí una idea similar. Sin embargo, no lo logro y llevo todas estas semanas dándole vueltas, lamentando no haber preguntado con toda claridad porqué llamarse así: Despidatarios, creo que a mí nunca se me hubiera ocurrido nombrar un grupo así.







martes, 25 de octubre de 2016

Adiós a las Redes Sociales

Prácticamente este blog inició con una apología a las redes sociales, defendiéndolas como tecnología  y recomendando que un uso adecuado de las mismas era más beneficioso que no tenerlas. Myspace, Hi5 y FaceBook, lograron, una de ellas más vigente que las otras, formar una extensa tarjeta multimedia de presentación, es decir, armar un periódico mural virtual y un chismógrafo fortalecido, satisfactor al mismo tiempo de impulsos voyeuristas y desahogo de rasgos exhibicionistas.

Las redes sociales representadas por estas tres ejemplos (Twitter y WhatsApp tendrán tratamiento aparte)  cumplieron suficiente y hasta sobradamente con su tarea, generado un gran número de divorcios y provocando una cantidad inmensa de adictos, pasando de un vivir para compartir a un compartir para vivir (frase que debería enmarcarse como post “no postees para vivir sino vive para postear”). Las redes sociales lograron incluir sus nombres y terminología en el diccionario de la Real Academia de Española de la Lengua, lo que quiere decir que los neologismos o anglicismos ampliamente utilizados, a la postre forman parte del lenguaje formal.

En el libro setentero llamado el Shock del futuro de Alvin Toffler, que vaticinaba, no las redes sociales en dispositivos conectados a una red mundial, pero sí un abrumador impacto de las nuevas tecnologías en el hombre de la calle (es decir, el ciudadano común y corriente), habla de que los comercios pasarían de vender objetos, aparatos o bienes, a vender experiencias. Por ejemplo, ya las aerolíneas no estarían limitadas a vender un traslado en avión, sino a armar un combo de viaje, transporte, terrestre, hospedaje, alimentación, entretenimiento y  regreso igual, para nosotros este ejemplo ya es pasado, basta consultar cualquier paquete de viaje todo incluido y se está adquiriendo una experiencia, una vivencia en lugar de un servicio o bien. Pero Alvin Toffler lo lanzaba al futuro cuando no estaba disponible en su  totalidad. Trasladando la idea al boom de las redes sociales, resulta que ya no es suficiente un muro o biografía donde uno anota un momento cumbre para compartir, sino que se extiende a registrar casi automáticamente, la localización geográfica, revisión del sitio visitado, sea de alimentos, de paseo, cultural o de hospitalización, fúnebre o turístico, no importa, lo que se busca es la normalización de la ubicación y supuestas sugerencias y comentarios del sitio.

De manera paralela, hemos pasado de compartir una fotografía y un breve texto al pie a compartir, audios, videos, videos 360°, y hasta inventar un nuevo código para expresión de emociones mediante íconos o dibujitos, llamados precisamente emoticones, los más conocidos y limitantes, caritas sonrientes y pulgar arriba que expresan aprobación. Se ponen cientos de emoticones, pero siguen siendo insuficientes para demostrar todas las emociones humanas. Y es por este tipo de limitaciones que se empiezan a dar rompimientos: en una sociedad que se precia de libertad de expresión, resulta que dicha libertad se reduce a un “like” o “share”, aprobar y compartir, tan faltos de significado que se ha encontrado que los usuarios gustan y comparten sin consultar el contenido, en un automatismo que sin contenido, también es falto de significado. Pasamos de ignorar el contenido a admirar la envoltura, y esto podría ser la victoria de los publicistas, lograr vender a partir de una primera impresión, pero que conduce en picada a la frustración. La libertad de expresión se ha vuelto tan superficial, que algunos usuarios de redes consideran que su lucha por expresarse tiene que ver con quejarse del servicio recibido en un café o tardanza en una fila para un evento y muchas veces, quejarse del tránsito vehicular. Esto es similar a pagar 10 veces el valor de un café sólo porque quien te atiende, lo pone en un vaso desechable decorado y anota tu nombre, es la paradoja de la personalización como signo de uniformidad.

Aceptamos sin leer las condiciones de uso de las redes, porque supuesta mente son gratuitas. Cuando el costo es más valioso que monetario, pues se trata de nuestro tiempo, de nuestras preferencias, de otorgar pistas para elaborar patrones de comportamiento y principalmente de consumo, evaluar productos y servicios, así como compartir lo que se nos pide compartir, subirse al tren de las tendencias y nadar de muertito sobre los flujos de información y opinión que a otros interesan.

La evolución que presentan las redes sociales apunta hacia la personalización a los servicios integrados, a tener como un  llave nuestro perfil para recibir notificaciones específicas de ofertas de productos y servicios, queriendo conocer cada vez más los hábitos y las facetas de los consumidores, es similar a que si antes presentábamos una cara, porque la tecnología nos permitía sólo eso, manejarnos con un solo “nickname”, ahora que mostramos más caras (tómese la similitud con un cubo), todas deben ser conocidas y dominadas por la red social, el reto es que si la red social domina cubos, uno no se quede ahí y seamos un dodecaedro al menos. En mi caso, cada vez que aparece una tendencia tecnológica integradora, trato de mantener un pie afuera: si una marca comercial en particular, me ofrece la red social, más el espacio de almacenamiento en la nube, más compras, más sugerencias, de libros, más sugerencias de películas, más sugerencias de noticias, más las de música, etcétera. Lo que busco es no dejar que todas la preferencias  las maneje una sola compañía, sino que la música no tenga que ver con las películas ni los viajes, con los mismos socios que sugieren la ropa o el esparcimiento, sé que a muchas personas les gusta oprimir un botón y que un “concierge” virtual, se anticipe a todas sus peticiones, pero yo prefiero tener más opciones y un perfil menos restringido. No deberíamos conformarnos con tener todos la misma definición de Wikipedia ni los mismos resultados de búsqueda de google o de bing, que en el mejor de los casos te advierten que las búsquedas son patrocinadas y hasta manipuladas.

Las redes tenderán a reducir su número de usuarios cuando éstos sean capaces entender que eran usuarios y pasaron a ser usados por las mismas. Cuando la uniformidad y alienación dejen de ser considerados valores máximos y haya cierta inquietud por libertad de conocimiento, de elección y éstas no necesariamente sean patrocinadas, estaremos viviendo para compartir un poco y no viviendo un poco sólo para compartir.

Para el futuro de las redes quedan dos caminos: el de la sofisticación tecnológica y el de comunicaciones más humanas, sin que esto último sea retrógrado, en ambos escenarios convergen tanto innovaciones tecnológicas como interacción, preferencia y facilidad de uso por parte de los usuarios.

En el primer escenario serán desplazados los teléfonos móviles, las tabletas, los relojes y anillos inteligentes por un dispositivo que economizará tanto en su arquitectura como en recursos y cosmética, probablemente de distribución gratuita, este dispositivo, que seguramente iniciará con la letra “i” de inteligente, tendrá un tamaño intermedio entre un teléfono móvil y un llavero o pulsera, de manera muy simple incluirá localización global y dos o tres botones, no requerirá una pantalla de alta resolución ni millones de colores, ya que economizará especialmente la energía que lo haga funcionar, hasta ser autosustentable, que ya sea por movimiento o por iluminación, se recargará continua e independientemente, los dos botones, serán tan sencillos como para responder si y no, regresando al origen binario del lenguaje de computadoras, permitirá enviar y recibir mensajes codificados con alta seguridad y bajo la tendencia de expresarse con íconos, no requiere un teclado sino un botón para recorrer los 10 o 16 íconos y otro para seleccionarlo, los fanáticos de dicho dispositivo manejarán con un solo dedo y sin quitarse la pulsera, la selección de íconos. Con ellos se podrá hacer una combinación de al menos 256 mensajes diferentes sin distraer ostentosamente la atención del usuario. Para mensajes especializados, complejos o que impliquen números y delicados términos técnicos se cambiará al modo de código Braille y ya con práctica no necesitarán dejar de hacer aquello en lo que se encuentren ocupados para recibir e interpretar el mensaje, incluso si desea ponerlo en papel, parecerá que está recibiendo dictado mediante impulsos sensoriales en la piel del antebrazo.

Primer Escenario


En el segundo escenario continuará la sofisticación de los comunicadores móviles, capaces de intercambiar imágenes, videos en 3D y podrán conectarse a dispositivos similares a las actuales impresoras 3D que reciben datos pueden generar un objeto, así sea la réplica de una llave, la composición de un aroma y hasta un sabor.  Aunque esto representa avances robustos en comunicaciones, rapidez de intercambio de datos y costosa reproducción (impresión) de objetos con colores, aromas, sabores y quién sabe, hasta fórmulas médicas. Permitirá nuevamente una interacción persona a persona, mediante desviación de imagen y sonido a pantallas disponibles o proyecciones en superficies reflejantes, esto no es retrógrado sino al contrario, la tecnología se especializa para reproducir la interacción personal aún a la distancia, esto permite un lenguaje coloquial, abierto, extenso, conversaciones, lenguaje corporal y facial, a diferencia del escenario anterior donde se busca automatizar y hacer pragmático e inequívoco todo intercambio de información.
En el primer escenario nadie necesita estar intercambiando fotografías del café que se va a tomar ni del arcoíris que apareció hace 10 minutos, tampoco chistes en tres viñetas ni imágenes de galaxias con mensajes motivadores y en el segundo escenario no se tienen que compartir como archivos si en la interacción será tan natural y en tiempo real que basta girar la cámara en caso de que no sea esférica para compartir escenas completas, experiencias compartidas al fin de cuentas. Desaparece entonces la necesidad que dio origen a las redes sociales que en ese momento estaremos diciéndoles –adiós-.



Segundo Escenario
Imagen tomada de https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXDZqTGTDR7d8PvDaxho-rNUE_XRteoboQWsYrqkpUkaxB978wbw1HNapgNXvceU2oKjmU_8ozA_MYZ8uRTw1QueYFVTYYvkWYAMar9WMvp3J_jH8geYBzH1SfFAw5fVkk9xkfM6Q2aQw/s1600/a-meta-agora-sao-os-hologramas.jpgbb.jpg

P.D. Siempre que releo a Alvin Toffler, me produce cierta nostalgia por las expectativas que en el pasado teníamos sobre el futuro, creo que no pasarán más de cinco años para
que sienta lo mismo por este texto.



martes, 11 de octubre de 2016

TIEMPO

Tanto intenté emocionarme por ocio

Traté inclusive mover pilares ocultos

Tanteando incluir muchos propósitos oníricos

Tuve incipientes encuentros muy productivos, óptimos.

Todo inocentemente entendible minimizado por obvio.

Troté incontables, extensos mundos perdidos ocasionalmente.

Ternura, imaginación, entendimiento, misericordia palabras, opiniones

Todo intensamente elocuente, motivante, poderosamente orientador

Tiempo, inconmensurable, extenso, máximo profesor optativo.

Tu iniciaste esta milagrosa, proeza optimista

Trataré incansablemente, excepcionalmente movilizarme perseverar obligadamente

Tener iniciativa extraordinaria, motivación, parsimonia ostentosa

Tomar indeclinablemente excelentes misiones progresistas, osadas

Tender indiscutiblemente entusiasmado mis propias opciones

Temer irremediablemente esa muerte paciente orgullosa


Triunfar, insistir eternamente; manipulando previamente olvidos.


 Imagen tomada de https://starviewer.files.wordpress.com/2013/10/entangledtime_620x413.jpg

 

jueves, 6 de octubre de 2016

Medianía y Ocre

Hay un día en que los señalamientos se terminan, el camino que muchos han recorrido se termina. Las canciones que todos cantan, han dejado de emocionar, un día en que lo novedoso pasó a ser tedioso, la tecnología de punta cambia su apellido a obsoleta, la posición usual para leer u otro placer, aburre. Los libros dejan de ser atractivos para releerse, los postres empalagan y las bebidas favoritas ya no calman la sed.




Hay un día en que las voces de los amigos de siempre ya no alcanzan para reconfortar. Que las miradas sin ser vacías, ya no son ilimitadas. Que los consejos se vuelven tan predecibles, que la cortesía ya no es suficiente para agradecer su vacuidad. El sol ya no activa tus sentidos como cuando lo buscas en invierno, ni el frío logra estremecerte o la llovizna mojar lo suficiente. Hay un día que tu platillo favorito se va poniendo desabrido y que el pasatiempo más divertido se convierte en pérdida de tiempo. 




Los desafíos más retadores, no representan esfuerzo y las cumbres anheladas dejan de ser interesantes. Es el día en que haber escalado, en lugar de hacerte sentir triunfante, te enseñó que hay estrellas y te sientes aún más pequeño que al inicio. Hay un día en que la inmunidad y la asepsia no garantizan la vida. Así como el orden y la disciplina, no aportan valor ni soluciones. Hay un día que si los zapatos no traen polvo y el odómetro sigue en ceros, haber cuidado el valor de reventa ya no es un valor. Hay un día que la burbuja aislante, el paraguas y cubre bocas, guantes y demás protecciones de látex ya no cubren, ya no aíslan, aislarse no ayuda. 



Hay un día en que el puente se mueve casi para caerse, pero lo más seguro no es volver. Puedes lanzarte de la plataforma de clavados y arrepentirte por recibir el golpe, pero si regresas por las escaleras, te arrepentirás de no haber saltado. Hay un día en que la indecisión se enquista y mata.

Hay un día en que volteas a ver tu equipaje y en realidad la etiqueta dice lastre. Hay un día que toda esa zona de calidez y acojinamiento, de ligereza y media luz, medianía y tonos ocre, de productos light y acomodo alfabético de raíces irreales y de lazos endebles, de cosmética y protección ultravioleta, llamada zona de confort, se desvanece, se diluye, se opaca, se muestra tal cual, castillo de cristal en mil pedazos que no te dejó crecer, compartirte, comprometerte, desarrollar talentos y capacidades. Hay un día que te tiras al piso a recoger y tratar de unir los fragmentos o desplegar las alas que ignorabas que tenías.

miércoles, 17 de agosto de 2016

Libertad: dificultades para irnos respetando


Escucho que en una playa francesa se ha multado a dos mujeres por utilizar el burkini (traje de baño que cubre todo el cuerpo excepto cara, manos y pies), la razón es que su origen es de sometimiento y esclavitud de la mujer, lo que es incompatible con los valores de libertad que en Francia se profesan. Además se arguyen cuestiones de higiene y de seguridad, en esa playa manifestar públicamente una preferencia religiosa puede provocar algún tipo de ataque.

¿Y si se diera el caso de que las mujeres musulmanas utilizan el burkini en Francia como una elección? Si portan ese traje de baño porque así lo decidieron, sin detenerse a pensar demasiado en su origen, ni si es propio o impropio. Entonces las autoridades francesas estarán incurriendo en lo mismo que quieren evitar: limitar la libertad de las mujeres para vestirse como ellas decidan. Y las mujeres musulmanas pasan a ser doblemente castigadas o victimizadas, una imposición para vestirse de una forma que no enseñen más centímetros de piel que los que la burka deja al aire y una vez implantada esa forma de vestir, son sancionadas por otra ley que les impone no vestirse así como se les ha exigido todo el tiempo.




Imagen tomada de http://www.telam.com.ar/notas/201608/159175-burkini-cannes-francia-islam-multas.html

Pienso en las antiguas mujeres chinas con pies de flor de loto a quienes se les exigía por cuestiones de estética tener el pie diminuto, canon de belleza que sólo se lograba con un forzado ajuste y deformación o rompimiento de los huesos y posterior vendaje para que no midieran más de 7.5 centímetros. Sin embargo, luego de que aquellas mujeres adoptaron la costumbre de reducirse el pie, se les prohíbe tal transformación estética.

Imagen tomada de http://www.zocalo.com.mx/seccion/articulo/fotos-las-ultimas-mujeres-que-viven-con-los-pies-vendados-1402104967



El punto aquí no es la estética sino la libertad, la primera no debería afectar a la segunda, la belleza femenina no debería ser modelada por imposiciones ni por prohibiciones. La libertad se debe respetar aunque no estemos de acuerdo con la elección del otro.






jueves, 11 de agosto de 2016

Procesadores de Texto: Progreso y Frustración

La consigna es TXT ASCCII ANSI sí, DOC y  RTF no

Una vez me comentaba una amiga: yo tuve una época de escribir mucha poesía, pero ahora que localicé los discos no recuerdo la contraseña que le puse a los documentos en Word.

Y es que el avance tecnológico nos ha hecho que sea más fácil guardar grandes volúmenes de información, pero a la vez, más fácil perderla para siempre. Un claro ejemplo fueron los formatos de video guardados en cintas, cuando apareció la tecnología VHS, sustituyó a la versión BETA, a pesar de que BETA guardaba con mejor calidad, la decisión de los consumidores y comercializadores fue preferencia a las VHS porque permitían almacenar más minutos de video, ahí sacrificamos calidad por cantidad.

En el mismo sentido dimos un gran salto tecnológico al pasar de los video casetes VHS a los CD (discos compactos) y DVD, (Disco Versátil Digital), por supuesto que pasar a imágenes digitales que no presentaban rayas al reproducirse y que al ponerles en pausa era posible ver una imagen amplia y detallada sin distorsión, mejoró la experiencia del ver video, pero fue bien sabido también que los materiales con que se elaboran los CD´s y DVD´s luego de cinco años se van degradando, especialmente si se dan ciertas condiciones de humedad, luz directa y hasta por la manipulación de los mismos, así como antes los discos fonográficos se rayaban en sus surcos y la canción brincaba o se repetía, ahora un rayón o grieta en los CD’s simplemente arrojaba el mensaje de “Error Disc”, cundo esto se descubrió al inicio de la década del 2000 a 2010, las compañías fabricantes de discos compactos simplemente dijeron que sus productos garantizaban guardar y leer información digital, no necesariamente su duración a más de cinco años. Y esto no es mito, los respaldos de información que hice en la oficina durante la segunda mitad de la década de los años 90’s ya no eran recuperables para 2010. Se fueron a la basura torres completas de discos compactos descoloridos. Que no la información valiosa, porque para entonces ya habían aparecido los discos ZIP, las memorias USB y los Discos Duros Externos, la única ventaja de esas nuevas tecnologías es que pude mantener mi trabajo.
En el año 1999, tuvimos la alerta del error del año 2000 o Y2K, en el que se nos explicaba que los sistemas desde los años 60’s habían reservado sólo dos bytes para la fecha, así en lugar de 1986, las computadoras sólo guardaban 86, ya para 1998, se contaba el caso de una anciana nonagenaria que recibió una invitación para inscribirse al kínder, pues la selección de destinatarios se había realizado para aquellos nacidos posteriores a 1995, como la anciana nació en 1898, la computadora no podía distinguir entre 1898 y 1998, eso era lo anecdótico, porque lo apocalíptico era la sospecha de que los sistemas de aviones se detuvieran en pleno vuelo, los bancos colapsaran por sus operaciones en cajero automático y otros sistemas de salud como monitores de signos vitales en hospitales mandarían mensajes extraños o dejarían de funcionar. Yo ya trabajaba para el gobierno federal y se formó un comité para revisar el error Y2K, tuvimos que hacerle pruebas a todos nuestros equipos de cómputo y revisar nuestros sistemas, los meses que ese comité duró, sirvieron sólo para generar un archivo .bat (ni siquiera un programa serio ni aplicación compleja) que adelantaba la fecha de los equipos para saber si eran capaces de representar la fecha 01/01/2000, sobra decir que ninguno colapsó.

La preocupación que motiva este texto, es la trampa que la espiral tecnológica nos impone para preservar nuestra información, cada vez más codificada y compleja de recuperar. Ya no sobre los videos Beta, VHS o DVD, sino nuestros escritos, esbozos, proyectos, poemas, relatos, es decir, textos planos. Se lo dije al presentador de la versión 98 de Windows, “eso que presenta como mejoras son errores que ya habíamos reportado a Windows 95… nos viene a ofrecer que compremos un producto como nuevo, cuando en realidad es uno menos defectuoso…”. El presentador-vendedor, dijo al auditorio que se trata de actualizaciones al sistema operativo. Y lo tuvimos que comprar, porque usábamos Word y Excel y nuestros nuevos documentos ya no podrían leerse en la versión anterior del sistema. Luego vinieron nuevas actualizaciones que también tuvimos que comprar: Windows Milenio, Windows XP. Windows Vista, Windows 7, Windows 10 y así.

Las actualizaciones lo que han hecho es que nuestros archivos (y me oriento a archivos de texto) ya no sean legibles en las nuevas versiones de sus sistemas. Yo era feliz cuando todos los escritos de mi quinto semestre de la carrera los portaba en un disco flexible de 360 kb, mismo que además de los escritos contenía el programa WordStar, así que llevaba en ese hoy risible disco, tanto mi procesador de textos como todos mis textos, antes de WordStar usaba yo el editor de textos de Sidekick, pero la necesidad de poner negritas, cursivas y subrayados me hizo pasar al nuevo procesador. Esos dos editores de texto, me permitían ver e imprimir los documentos aún sin el programa, pues el texto era transparente y con un simple comando en el monitor monocromático como “c:>type tarea.txt” o “c:>print tarea.txt to prn” podía prescindir de software caro. Pero WordStar era muy básico, apareció WordPerfect y permitía integrar cuadros, líneas, tipos de letras más elegantes, paginación y texto rodeando imágenes o gráficas y tuvimos que mandar a descansar WordStar. En esos tiempos para transcribir un libro de estadística, les di capacitación a unas compañeras estudiantes que hacían servicio social para manejar el sorprendente procesador de textos Chi-Writer que permitía introducir nuevos caracteres, símbolos matemáticos y hacer grandes corchetes y paréntesis además de varias líneas para números quebrados. Luego apareció Word y cuando Microsoft lo integró a su suite llamada Office, se volvió hegemónico y todos tuvimos que utilizarlo, para entonces ya no podíamos leer los archivos escritos en Word Perfect, WordStar y mucho menos Chi-Writer, sólo aquellos escritos en formato plano o sea .TXT.


Imágenes tomadas de http://franciscomeza1.blogspot.mx/p/historia-de-los-procesadores-de-textos.html


Word hizo maravillas, editamos contenidos de libros que se iban directo a la imprenta digital, pues los cuadros, fotos, imágenes, tablas, nuevos tipos de letras (fuentes) paginación, etcétera, antes sólo podíamos hacerlo con software categorizado como Publicador el más utilizado era Ventura Publisher y otro que daba batalla era Harvard Graphics. El hegemónico Word los mandó al olvido, de donde los traigo para mencionarlos aquí. Sin embargo cuando a un documento de Word se le da la instrucción aquella de “c:>type tarea.doc” sólo se ven caracteres raros, pocas veces podían leerse algunas líneas del texto original. Así que nuestros documentos tendrían tanta vida como lo permitía la versión 6.0 de Word. Este súper equipado procesador de textos que necesitaría espacio equivalente a unos 10,500 discos como en el que llevaba yo mis tareas del quinto semestre para operar, tiene otra bondad: permite guardar los documentos con contraseña, así asegura uno la confidencialidad o privacidad de los escritos, con la advertencia de que una vez perdida la contraseña, estará perdido también el documento. Esto es similar a que los originales de los grandes libros de la literatura universal estuvieran en cajas fuertes inaccesibles porque la llave nunca nos la dejó  Gutemberg. Y en el momento de abrirlos forzando la caja, se dañarían irremediablemente como dice Dan Brown que pasaría con los documentos que Da Vinci dejó en tubos de cristal con codificaciones secretas.

Así es como esta amiga perdió todas sus poesías, por no recordar la contraseña y así es como somos presos de la espiral tecnológica que nos lleva a comprar las nuevas versiones (la corrección de errores de la versión anterior), mismas que requieren una mayor memoria y capacidad de procesamiento de los ordenadores o computadoras. En una frenética y absurda carrera del consumismo y la obsolescencia programada. Llámenla sin reírse: progreso.(negritas y subrayado usadas como sarcasmo)


viernes, 22 de julio de 2016

El reto del papel en blanco y del micrófono abierto.

(Sólo por hoy)

Hace unas semanas que me pidieron grabar algunas reflexiones para un grupo AA, querían una opinión desde la Psicología para completar la revisión de temas y exposiciones que hacen diariamente en su compromiso con la sobriedad. Como para mí siempre asumir retos es estimulante, lo acepté y me comprometí, así por la mañana me pasan por mensaje cuál es el tema y durante el día lo ando pensando, me documento y por la noche envío la grabación de entre 5 y hasta 20 minutos. Alguna vez tomé curso de radio y me gusta tanto el reto del papel en blanco como el del micrófono abierto.

Aunque los temas dan para mucha más discusión, me limito a hablar del tema desde los textos de AA y tocar uno o dos conceptos de la Psicología. Los temas han sido como “Sufrir para sanar”, “morir para vivir”, “el porvenir”, “el vacío existencia”, “el amor”, “el odio”, “el miedo”, “la tolerancia”, tengo entendido que mis audios se comparten por Whatsapp y que del grupo original, los reenvían a otros grupos fuera de la Ciudad. No se trata tanto de hablar de lo que comparto sino de lo que aprendo, eso es lo estimulante de los retos, el aprendizaje que se da en el camino.

Y me he encontrado con el mundo de AA, donde las profesiones relacionadas con la medicina, Psicología, Psiquiatría, hemos tenido avances, pero somos superados por ese programa de los doce pasos que lleva casi un siglo funcionando y salvando millones de vidas.

Antes que los aprendizajes está la cultura organizacional, aquello que he estudiado para las empresas e instituciones que se compone por ritos, pensamientos compartidos, rutinas, costumbres, ceremonias. Aquí me pidieron dos cosas, empezar siempre con “Soy Jesús, Soy Psicólogo….” y luego de escuchar algunos audios que me han compartido, también empecé a despedirme como “…. que tengan felices 24 horas”. Mis primeros audios, eran preparados casi como guión para programa de radio, frases cortas, ideas concisas, buena pronunciación, atención en los matices de la voz, repetir en caso de que la lengua se trabe, no pasar de cinco minutos pero eso no gustó, el estilo no gustó, se me dijo que  sonaba como si estuviera leyendo, que mejor sería si lo platicara. Entonces el modo cambió en lugar de un guión, preparé un mapa conceptual, así puedo seguir las ideas con mis propias flechitas y en dirección de las manecillas del reloj, sin temor a improvisar alguna idea o tomar un atajo o desviación en el tema. Y con esa compulsión que les caracteriza, me piden que además comparta experiencias propias cuando mencione los conceptos, ya en uno de los temas conté una anécdota personal, pero no me convence tanto compartirlas, además de los cinco minutos que me llevaba un mensaje, ya me he extendido hasta 15 o 20 y el último era demasiado grande para compartirse por esa red social.

Un principio es reconocerse derrotado ante el alcohol, tocar fondo le llaman, y es un  buen principio para cualquier otro problema, eso es parte de lo que aprendí: reconocer cuando el problema nos ha arrollado y sabernos necesitados de ayuda, ahí sirvió mucho trabajar el tema con lo que son los mecanismos de defensa Hay también un reconocimiento a un Poder superior que les puede ayudar a recuperar la gobernabilidad de su vida, el tema trabajado es la esperanza y espiritualidad. Otro tema que dudaba yo desarrollarlo es el tercer paso: poner voluntades y vidas al cuidado de Dios, no es fácil hablar de Dios desde una posición profesional sin que las creencias propias emerjan, pero tienen una frase mágica y esta es “como nosotros lo concebimos” y entonces se abre el tema a teología, espiritualidad y no necesariamente religión. Me enteré que parte del grupo original al que se dirigen los audios, siguen al menos dos religiones diferentes y eso les ha causado conflictos al compartir sus propias experiencias.

Luego vienen un cuarto, quinto, sexto  y séptimo paso donde hay una elaboración de inventario, de reconciliación con el ser superior, introspección, examen del origen de sus problemas y llegan a un octavo y noveno paso donde el tema es el perdón, ir a disculparse con los agraviados de su vida, siempre y cuando en intento de enmendarlo no genere un problema mayor a la magnitud de la ofensa. Es todo un tema el del perdón. A partir del décimo paso empiezan a trabajar en paralelo lo aprendido con las vivencias diarias, es decir, luego de hacer análisis de sus errores pasados, utilizar esa experiencia para identificar los errores de inmediato y poniendo a prueba la sinceridad. En el décimo primero se fortalece, se normaliza y se trata se volver cotidiana la oración y meditación, para que en un segundo paso se haga labor de ayuda a otros.

Junto a los doce pasos, se manejan doce tradiciones que no son otra cosa que mandamientos  para mantener la agrupación lejos de intereses comerciales, políticos, partidistas y cuidar el principio del anonimato para evitar protagonismos personales que pudieran de-meritar la acción de todo el grupo.

Entre lo no escrito o como modelo de pensamiento se manejan cierto tipo de código de conducta, como disculparse en sus pronunciamientos compartidos de provocar intolerancia, yo lo entiendo como parte de no incomodar a los demás cuando cuentan problemas propios, hay un cuidado de no alimentar el ego, de una forma que cuando se tienen que reconocer triunfos o méritos, se desvía el reconocimiento y se dice que sólo Dios tiene esos atributos o características, cuidando minuciosamente la humildad. Se vive el “solo por hoy” y de tanto mencionarlo se vuelve un calmante para la depresión que les puede producir hablar y hablar del pasado y calmar la ansiedad de preocuparse por el futuro. Proponerse un compromiso de sobriedad de un solo día y al día siguiente cumplirlo también es considerado más viable que comprometerse a una sobriedad de meses o años. En una despedida diferente al finalizar un tema les dije (felices 1440 minutos, no sólo 24 horas).

Tuve un profesor de Psicofarmacología que cuando se tocó el tema del alcoholismo, nos comentó que en México, lo más efectivo para dejar de beber era ir a “jurar” ante la Virgen o comprometerse ante la iglesia. Sin embargo, los grupos de AA manejan ante todo el reconocimiento de la compulsión y necesidad de no asociar la sobriedad a algo temporal o falible, ni la familia, ni el trabajo, el amor, la pareja, ya que el razonamiento es que todos te pueden fallar, excepto el Ser superior, como quiera que sea concebido. Y en la lógica de que la característica de los adictos es apegarse casi obsesiva mente a algo, si se quita de en medio el alcohol, que no sea otra conducta, pasatiempo, comida, u otras sustancias, sino redirigir sus apego compulsivo también al Ser superior.

Me llamó la atención cuando me pidieron desarrollar un tema para domingo, le pregunté a mi amiga porqué en domingo, ¿acaso no descansan?, ella me dijo que el domingo es cuando más les afecta la soledad y la vida de adictos que dejaron atrás, ese día les hablé de tanatología.

Seguramente para los lectores nada de lo expresado es nuevo, pero este reto, me ha dejado ciertos aprendizajes y una perspectiva más amplia del tema de las adicciones, que no sólo al alcohol u otras sustancias se da. El tema de la codependencia sigue siendo el reto mayor.



Iimagen tomada desde: http://mm.queaprendemoshoy.com/wp-content/uploads/2014/02/microfono1.jpg

lunes, 4 de julio de 2016

SI (integridad)

If—


Rudyard Kipling1865 - 1936

If you can keep your head when all about you
   Are losing theirs and blaming it on you;
If you can trust yourself when all men doubt you,
   But make allowance for their doubting too;
If you can wait and not be tired by waiting,
   Or, being lied about, don’t deal in lies,
Or, being hated, don’t give way to hating,
   And yet don’t look too good, nor talk too wise;

If you can dream—and not make dreams your master;
   If you can think—and not make thoughts your aim;
If you can meet with triumph and disaster
   And treat those two impostors just the same;
If you can bear to hear the truth you’ve spoken
   Twisted by knaves to make a trap for fools,
Or watch the things you gave your life to broken,
   And stoop and build ‘em up with wornout tools;

If you can make one heap of all your winnings
   And risk it on one turn of pitch-and-toss,
And lose, and start again at your beginnings
   And never breathe a word about your loss;
If you can force your heart and nerve and sinew
   To serve your turn long after they are gone,
And so hold on when there is nothing in you
   Except the Will which says to them: “Hold on”;

If you can talk with crowds and keep your virtue,
   Or walk with kings—nor lose the common touch;
If neither foes nor loving friends can hurt you;
   If all men count with you, but none too much;
If you can fill the unforgiving minute
With sixty seconds’ worth of distance run—
   Yours is the Earth and everything that’s in it,
And—which is more—you’ll be a Man, my son!
Tomado de : https://www.poets.org/poetsorg/poem/if
"Message in a bottle"

Si

Si puedes mantener la cabeza cuando todo a tu alrededor
pierde la suya y te culpan por ello;
Si puedes confiar en ti mismo cuando todos dudan de ti,
pero admites también sus dudas;
Si puedes esperar sin cansarte en la espera,
o, siendo engañado, no pagar con mentiras,
o, siendo odiado, no dar lugar al odio,
y sin embargo no parecer demasiado bueno, ni hablar demasiado sabiamente;


Si puedes soñar-y no hacer de los sueños tu maestro;
Si puedes pensar-y no hacer de los pensamientos tu objetivo;
Si puedes encontrarte con el triunfo y el desastre
y tratar a esos dos impostores exactamente igual,
Si puedes soportar oír la verdad que has dicho
retorcida por malvados para hacer una trampa para tontos,
O ver rotas las cosas que has puesto en tu vida
y agacharte y reconstruirlas con herramientas desgastadas;

Si puedes hacer un montón con todas tus ganancias
y arriesgarlo a un golpe de azar,
y perder, y empezar de nuevo desde el principio
y no decir nunca una palabra acerca de tu pérdida;
Si puedes forzar tu corazón y nervios y tendones
para jugar tu turno mucho tiempo después de que se hayan gastado
y así mantenerte cuando no queda nada dentro de ti
excepto la Voluntad que les dice: “¡Resistan!”

Si puedes hablar con multitudes y mantener tu virtud
o pasear con reyes y no perder el sentido común;
Si ni los enemigos ni los queridos amigos pueden herirte;
Si todos cuentan contigo, pero ninguno demasiado;
Si puedes llenar el minuto inolvidable
con un recorrido de sesenta valiosos segundos.
Tuya es la Tierra y todo lo que contiene,
y —lo que es más— ¡serás un Hombre, hijo mío!







lunes, 27 de junio de 2016

Porvenir


Se dice en una corriente de pensamiento de la Psicología, que el hombre es un ser Bio-Psico-Social, es decir, un ser biológico que comparte el origen salvaje e instintivo de todo el reino animal, un ser con capacidades intelectuales, tales como verse a sí mismo a través del tiempo, como fruto de su pasado, consecuente con su tiempo actual y con visión al futuro, pero también un ser social, gregario, que se organiza en grupos, grupos que le permiten potenciar su capacidades, y superar sus limitaciones.
En la primera parte, la biológica, tenemos que reconocernos como un ser perteneciente a la naturaleza como un todo, al que le afectan los cambios climáticos, que vive constantemente amenazado por fenómenos meteorológicos, pero que se encuentra en un mundo de abundancia, donde prácticamente puede cubrir todas sus necesidades básicas y saciar su hambre y sed, pero debe reconocerse también como un ente con impulsos  e instinto, como el de supervivencia y reproducción.

Si bien, estamos conformados por pulsiones e instintos, también fuimos dotados de una capacidad intelectual, con la que logramos transformar el medio, tener registro de nuestra historia, tener conciencia del aquí y ahora, así como prever el futuro. Somos los únicos ser del reino animal con posibilidades de mirarnos al espejo y hacernos preguntas, de tener un diálogo con nosotros mismos y cuestionarnos el fin de nuestra existencia, es un gran privilegio, sí, pero también una gran responsabilidad, darnos cuenta de que nuestros actos tienen consecuencias y que sólo pueden ser de dos formas: positivas y negativas. Ahí está la voz interior emitida por nuestro instinto de supervivencia, esa que nos aclara si lo que hacemos está bien o no, si ayuda en nuestro mejoramiento o si apunta a nuestra destrucción.

Por otro lado, somos el ser más desprotegido, dependiente y vulnerable al nacer, si no somos cuidados por los menos dos años a partir de nuestro nacimiento, prácticamente no tendríamos oportunidad de la vida. Eso nos convierte en un ser social, que gracias a permanecer en grupos. Logramos nuestro ser biológico y que gracias a nuestra capacidad intelectual entendemos esa relación.

Imagen tomada de http://cn.wahooart.com/Art.nsf/O/8XYN2M/$File/Octavio-Ocampo-The-Evolution-of-Man.JPG


Así viendo hacia nuestro pasado, viviendo nuestro presente, podemos mirar hacia nuestro futuro, el futuro se visualiza mediante dos preguntas, cual es mi misión y cuál es mi visión. La primera responde al ¿para qué estoy aquí?  La segunda al ¿qué quiero ser en el futuro?, la respuesta a la primera pregunta nos habla de quien somos y para qué estamos, la otra habla de nuestro potencial, ¿cómo me veo?, ¿qué quiero para el futuro? Y esa respuesta debe contener la conciencia del ser bio-psico-social, el ser vivo, la conciencia del ser pensante, y el compromiso con el grupo social. De ahí derivará una dimensión más: la espiritual.




jueves, 2 de junio de 2016

La mirada de Shania Twain


Nunca he ido a sus conciertos, pero escucho sus canciones, descargo sus videos, tengo en DVD alguna de sus exitosas presentaciones y tengo que decirlo, me gusta esa combinación refinada y actualizada de los instrumentos de cuerdas de la música country, llevados al pop y pop rock. Tampoco niego que sus videos, en particular “From This moment on”, pueden hacer que deje yo de hacer cualquier otra cosa por seguir cada paso, cada nota, cada gesto: el cabello recogido y una perla en la frente con vestido blanco aterciopelado, ceñido tanto como su piel a ese juvenil, simétrico y bello rostro, con una elegante orquesta al fondo dentro de un escenario totalmente blanco y luminoso es como la máxima expresión de estética para una canción de entrega, de cambio, toma de decisión, de declaración total de amor, ejecutada con una complejidad vocal que lo ponen entre mis videos favoritos, no sólo por la fantasía de ser a quien ella dirige tales promesas.

Disculpen los lectores si el tema no parece ir con la temática de este blog, siempre tendrán la opción de oprimir <ctrl-w> para no seguir leyendo.



fotogramas tomados de https://www.izlesene.com/video/shania-twain-from-this-moment-on/7833639

Shania Twain luego de ser una exitosa y juvenil cantante y alegre bailarina, que una vez en Acapulco me tocó ver una imitadora que ejecutaba una estudiada coreografía de “dont’ be stupid”, mientras que una de sus más reconocidas canciones era “Man!, I feel like a woman!”, tomada como emancipación light de la mujer de mediados de los años 90´s, porque se atrevía a esbozar y decir lo que ellas desean y como quieren ser entendidas, sin llegar a ser un himno, es mi segundo video oficial favorito, ella luce espectacular.

  
Ni modo, no puedo ocultar cuánto me gusta y disfruto su música complementada por lo que en los años 80’s llamábamos los videoclips y que gracias a los acervos digitales multimedia, son susceptibles de transportarnos a esos momentos representativos de nuestra cultura de masas y entretenimiento superficial. Como viaje en el tiempo, allí estará nuestra cantante favorita en su momento juvenil con su figura impecable y su hermoso y simétrico rostro. Sin embargo, las mismas redes sociales y acervos digitales nos permiten conocer el rostro actual de nuestros ídolos de juventud y me encuentro con una Shania Twain, madura y sonriente que fue portada de revista donde la felicitan por sus 50 años (en octubre de 2015) y si su historial mediático encanta, su rostro sin cirugías evidentes que luchan contra el tiempo, enamora. 

https://es.pinterest.com/pin/363806476129648020/

Me he decepcionado tantas veces al ver que los rasgos de una actriz o cantante de mi juventud hoy no son ni la máscara, ni la sombra de lo que fueron, o peor aún, se ven con el mismo rostro adolescente de hace 40 años (porque supieron escoger al cirujano plástico) créanme que una mujer madura que no representa su edad, representa una contagiosa falta de aceptación, de una lucha contra el tiempo que hasta ahora nadie ha ganado. Luchar para tratar de no aparentar la edad, es como querer conservar una vela o cirio de parafina, sólo si no es encendida se mantendrá en forma, aunque eso implique que no iluminó a nadie, que no cumplió ni con su objetivo primario. Ahora que si una vela de cera, que ilumina a los demás, tratas de que se mantenga en su forma, evitando que se deforme, inevitablemente te quemará las manos, irremediablemente dejará de iluminar como lo hacía.



Imagen tomada de http://www.stuff.co.nz/entertainment/music/68919925/shania-twain-thought-shed-never-sing-again



Por eso admiro la mirada de Shania Twain, a sus poco más de 50 años es una mujer que no trata de ocultar esas arrugas bajo los ojos, esas como cicatrices de guerra, esos ojos que ya no pueden tener la inocencia de una adolescente ni la vivacidad de una veinteañera, son ojos que representan edad acorde con el tiempo, madurez, obstáculos superados, penas granjeadas, kilometraje, horas de vuelo, triunfos y caídas, subidas y bajadas; orgullo y desdén a los complejos. Decepciones, un divorcio, cuidado de hijos, etcétera, este blog no llega a ser revista rosa para más detalles de su vida.


Shania Twain es mi ejemplo favorito, pero ojos así los he visto en muchas más mujeres, hermanas, compañeras de trabajo, amigas, escritoras, columnistas, prestadoras de servicios, y muchas más. Ojos con ojeras, cuya arruga se forma por dos fuerzas, la gravedad que lleva hacia abajo las miradas pero la otra fuerza es la sonrisa que empuja siempre hacia arriba.
Imagen tomada de http://pmchollywoodlife.files.wordpress.com/2013/05/shania-twain-billboards-20131.jpg?w=600